Tur mara besik. Knggoang malu seke besikin ngkoleksi, manian pasti dadi liu yen terus tambahin. Jauk ane seken mani alihang. Jauk to adalah cerminan seorang raksasa dengan nganggo gelungan raja, dan sangat beringas. Bergerak lincah cara lindung uyahin, namun terkandung kekuatan ane sangat luar biasa. Jauk ngelah sisi gelap, karena dia adalah raksasa. Namun jauk juga ngelah sisi positif karena sangat ganteng dan bagi saya itu sangat berwibawa. Dia sakti, pasti sakti. Tapi takut jak muring, sejenis serangga. Aneh mule, sakti dan aeng, tapi takut jak muring. Di atas panggung Tari Jauk biasane igelange sebage tari pengelembar Calonarang.
Lukisan ne dibuat oleh timpal saya ane kuliah di ISI Jogja, pesengan ipun Wayan Karyasa, mudah-mudahan suatu saat dia terkenal. Dilukis di atas kanvas dengan sketch tinta cina (bak) hitam.
Karena dia sakti, seram, sekaligus juga berwibawa.. Karena itu tyg demen.
Sampe jani sing tawang kenapa keto orahan saat tengkejut. Kok bisa mik lolok mik cunguh?? Ape ubungane mik lolok dengan tengkejut? Ape ubungane mik cunguh jak tengkejut? Mule benar-benar sing nyambung. Misalnya ne, mekesyab gara-gara ningeh bel montor keras tur tiba-tiba, wa pribadi ne terbiasa be, mik lolok mik cunguh, dengan gerakan tangan kanan ngusud cunguh dan ngusud lolok berulang-ulang, naik turun. Kenapa begitu? Ini salah satu contoh dari dadongku dulu, mereka yang mengajarkan.
Tetapi, karena sampai sekarang blum kutemukan pengertian otentiknya, mari kita sikapi bersama. Mulai dari saya, to adalah menurut wa ne... Sebagai bentuk pengalihan pikiran setelah mekesyab.. Anak bayi, terutama ane onden bisa mengendalikan diri dari ke-mekesyab-an perlu diajarkan untuk konsentrasi ke hal lain. Bayangkan to, sambilang ngorahang "mik lolok" ngusud lolok, "mik cunguh" ngusud cunguh, kan memang perlu konsentrasi. Naaaa begitu, supaya segera kita bisa kembali kepada kesadaran semula setelah mekesyab. Keto... Ada ide lain sudara sudara??
Hahaha.. Mik lolok mik cunguh..
Ada sebuah faktor x yang ditemui, itupun setelah melakukan penelusuran dengan metakon ke balian.. Konon ada leluhur ane numitis ngelah piutang, dan onden mebayah. Mawinan ento keturunan ane jani setata nepuk jalan buntu tur membingungkan. Keturuanan ane jani sing nyidang pragat megegaean, karena selalu diganggu konsentrasi dan dibingungkan. Palingange kone. Nyen kaden ngae paling, nyen kaden ajak berurusan ne, sing ngerti be. Tapi atas dasar petunjuk jero dasaran, ada lah sebenuk upacara ane harus dilakukan. Nebusdin di Pura Dalem.
Lalu apa efeknya? Bukankah saya ne enu tetep bingung? Tusing je meboya, tapi hal hal seperti ne perlu dipertakonkan dan buktiang. Apang tusing selalu larut jak masalah ane di luar nalar. Tapi sing taen nepuk bukti sejati. Bukankah dengan adanya bukti to akan memperkuat keyakinan? Naaa buat Tuhan, perbanyaklah bukti kebesaranmu, agar kita semakin yakin dan percaya. Makasi Tuhan...
Tapi begitu tawangin ada faktor niskala ane berpengaruh jak perjalanan hidup, ditu mara mulai bimbang antara diyakini ato sing. Meskipun... Sebelumnya sing ada niat untuk memcampuradukkan bagian dari usaha dan doa, tapi benar kata orang doa juga penting.. Restu adane.. Doa itu bukan hanya duduk bersila (versi agama saya) dan menyebut nama Tuhan. Doa juga adalah faktor lain, energi lain, yang tidak kasat mata dan telinga, juga tidak kasat keyakinan.. Inilah sisi negatif itu.. Biasa, sing sadar karena sing kepikiran sesai nyemakin gae niskala-niskala, kadang ada kesempatan kemcanin anak len, atau kencanin kekuatan lenan. Kembali, percaya tidak percaya. Sing sadar, tapi terjadi.. Kenken carane menjelaskan ne jani.
Terutama saya ngomongan ane di Bali ne nah.. Pura Dalem kone tongos anu keto-keto.. Padahal saya ne termasuk ngyel atau bengkung dengan hal-hal keto.. Saya kena gangguan kone dari Pura Dalem.. Selalu dibuat bingung.. Lalu saya kan metakon dadine, apa salah saya? Taen sing saya nyampahin pura Dalem, apa saya ngelah musuh? Sing tawang masi.. Saya sing merasa ngalih musuh. Trus engken, kenapa misi metetebusan kemo mai.. Demenin anak kone. Amen demenin anak kan sayangang benehne, lancarkan segala usaha.. Sing ngae bingung dan menghilakngkan kesempatan saya untuk meju dan lebih baik..
Jani ka cobak, ape ye faktor pengganggu kal teka ne...
Tawang dije meli? Lokasinya di Taman Pintar Joga. Kene ceritane. Kan jani hari raya Lebaran duaribu sebelas ne. Naaa kebetulan saya di Jogja. Mulai H-3 to Jogja mulai sepi dan agak keweh ngalih warung makan yg seperti biasa entu. Lalu masaklah kita di kontrakan. Akibat kegiatan masak memasak ento, saya jadi kapah pesu. Jumah gen sud makan lalu pules.
Naaaa untuk mengatasi keboringan gw entu, pas manis Lebaran ne saya mengisengkan diri untuk melali outdoor. Pesulah saya ambil montor dan mengelilingin Jogja. Macet terutama di Malioboro dan sekitarnya. Lalu saya putuskan untuk duduk duduk di Taman Pintar doen, meskipun kesannya taman entu hanya untuk anak-anak. Tapi kenyataannya saya nyaman negak meli es dan minum the sambil mengamati nak nik nik meplalianan. Lalu saya melihat seorang anak ngabe kedis-kedisane ento, tertariklh saya untuk memiliki. Juga karena penasaran dengan sistem gerakannya. Nyak mekeber lho to..
Ahirnya saya meli.. Sepulihribu sik..
Lebaran bagi anak-anak rantauan to identik dengan pulang kampung, karena liburan yg cukup lama. Tapi ane sing sing mulih ya siap siap menderita, karena pasti keweh ngalih tempat makan yg seperti biasane di Jogja. Lebaran ne sube ane kelima kalinya wa di Jogja (anggap gen keto, sing keno ben metek), selalu seperti ne suasananya. Seperti biasa metakon metakon jak timpal, ada ne mulih ape sing? Ada ane sing mulih? Pang ada ajak melali di Jogja. Kalo ada ane sing mulih, kitapun ngalihin timpal ane ada ajak masak-masak..
Hahaha masak- masak.. Keren too.. Karena Lebaran ne membawa kegiatan positif, paling tidak untuk timpal-timpal dekat lah Aget Superindo nu mebukak, jadi nyidang lah meli persediaan makan. Kanggoang jukut capcay ato sup, yang penting sing kesulitan ngalih makan.. Sejak 4 hari yang lalu menu masakan qta, jukut capcay, gerang megoreng misi kacang. Lalu capcay lagi misi tempe manis dan sambel jagung. Lalu be siap mebasa sereh.. Selalu merasa cara jumah. Keren dah pokoknya.
Itu berkah Lebaran versi gw. Klo lo gmana?
Sepengetahuan saya ne, Gayatri to adalah sumber Weda. Weda to ape? ada tongos lenan ane menjelaskan lebih lengkap to. Ne jani cuma pengalaman saya jak gayatri gen a satwaang.
Mulai SMP saya ne taen berniat untuk melakukan pemujaan Gayatri. Mulai dari nyobakin negak dengan posisi bersila, layaknya posisi yang dianjurkan di buku-buku panduan meditasi, sampai mengucapkan Gayatri pas mandi. Agar mandi kita menjadi suci, kone. Ya begitulah, saya suka melakukannya, ada beberapa aturan di buku yang sing saya lakukan, misalne puasa putih, memilih waktu yang tepat, dan beserta kemampuan untuk memvisualisasikan Gayatri. Saya ne memang tidak bisa, tapi karena saya berharap mendapat ketenangan dari Gayatri dan vibrasi posotifnya, saya melakukan sesuai dengan keyakinan gen..
Sangat jauh dari aturan-aturan meditasi di asram-asram yang indah itu.
Keto malu nden..
